التخنث والإسترجال في السنة النبوية-دراسة حديثية-

Abstract

الحمد لله رب الأرباب ، والصلاة والسلام على حاوي الآداب سيدنا محمد ، وعلى آله وصحبه الكرام الأطياب وبعد : فماذا عساني أن أكتب في مثل هذا الموضوع المهم جداً ، والذي رأيت من الضروري أن أكتب فيه ، كيف لا ونحن نرى هؤلاء المخنثين ، وهم يملؤون الطرقات والمحلات ، والمدارس ، وحتى الجامعات والدوائر ، وليس لهم رادع يردعهم عن مثل هذه الأفعال ، فبدأوا بإطالة الشعر وانتهوا باللبس الضيق ، ولم يكتفوا بهذه الأفعال بل أخذوا يستخدمون المكياج والدهونات والكثير من مواد التجميل ، حتى أخذوا يستخدمونها أكثر من النساء أنفسهن ، بل أكثر مما تستخدمه الزوجة لزوجها ، ولبيان ذلك وآثاره قسمت دراستي على المباحث الآتية: - المبحث الأول: وقد ذكرت فيه تعريف التخنث في اللغة والإصطلاح، ومن ثم حكم المخنث وعقوبته ،وجعلته في ثلاثة مطالب: ففي المطلب الأول: تعريف التخنث في اللغة والإصطلاح، وفي المطلب الثاني : حكم المخنث، وفي المطلب الثالث: عقوبة المخنث . - المبحث الثاني: وقد ذكرت فيه إمامة المخنث وشهادته ، وجعلته في مطلبين : المطلب الأول: إمامة المخنث، وفي المطلب الثاني : شهادة المخنث، وفي المبحث الثالث : إرث المخنث، وفي المبحث الرابع: فقد ذكرت فيه الأحاديث التي وردت في المخنثين والمترجلات .