اقتران الفاء في جواب الشرط وعدمها في التعبير القرآني

Abstract

يهدفُ البحثُ إِلى دراسةِ الفَاءِ فِي جَوَابِ الشّرْطِ فِي بَعْضِ آيَاتِ القرآنِ الكريْمِ الّتِي خالِفَتْ فِيْهَا قوْاعدُ النّحْويين تَرْكِيبَ القرآنِ؛ لِوُجُوْدِ كَثِيْرٍ مِنَ الآيَاتِ الّتِي جَاءَ فِيْهَا إِثْبَاتُ الْفَاءِ، حَقّهُا أَنْ تُحْذَفَ عَلَى قَوَاعِدِ النّحَاةِ، وَالْعَكْس كَذَلِك، وَبَعْدَ إِجْرَاءِ الْقِيْاسِ بَيْنَ فَاءِ الشّرْطِ وَفَاءِ الْعَطْفِ تَبَيّنَ أَنّ هناكَ شُبَهاً بَينَهما مِمّا أدّى إلى دِرَاسَةِ الآيَاتِ دِرَاسَةً دَلَالِيّةً تَعْبِيرِيّةً، فَكَانَ السّيَاقُ هُوَ الْفَيْصَلُ وَالْحَاكِمُ فِيْهَا، بِوَسَاطَةِ تَحْكِيْمِ سرْعَةِ تَحقّقِ الْجَوَابِ أَوْ تَأْخِيْرِ تَحَقّقِهِ، وَكَوْنِ فِعْلِ الشّرْطِ سَبَبًا فِي تَحْقِيقِ الْجَوَابِ مِنْ عَدَمِ كَوْنِهِ سَبَبًا، فَكَانَ وُجُوْدُهَا أَمْرَاً ثَابِتاً، وَفِي حَذْفِهَا دَلَالَةٌ عَلَى عَدَمِ تَحْقِيْقِ السّرْعَةِ فِي الجَوَابِ وَ عَدَمِ كَوْنِ فِعْلِ الشّرْطِ سَبَبًا فِي تَحْقِيقِه، وَلَمْ يَنْظرِ التّرْكِيْبِ الْقُرْآنِي إِلَى كَوْنِ الْجَوَابِ فِعْلاً أوْ طَلَبَاً أوْ جُمْلَةً اسْمِيّةً