آراء الفقهاء في التطبيق العملي للقيافة أو الشبه شرعاً وطباً

Abstract

القيافة أمر مبني على الشبه والظن وربما الشبه يوجد بين الأجانب وينتفي بين الأقارب وإن القيافة علم وفراسة وفطنة ولا يجوز أن يكون قائف إلا من ذوي الاختصاص وقيل: إنه علم له أصول وقواعد ولكن يعتمد على الفطنة والذكاء وقد ثبت في المباحث الطبية آفة لا بد من حصول المشابهة بين الأولاد والوالدين. ثم إن المشابهة قد تقع في تشابه بشكل عام يعرفها كل انسان وقد تقع في امور كثيرة ظاهرة ايضاً يعرفها كل واحد، وقد تقع في أمور خفية لا يدركها إلا من كان له قوة في الباصرة والقوة الحافظة، ومن ذوي الاختصاص، وهذه الخبرة مستمدة من التجارب وطول الزمن, وفي نفس الوقت يجب أن يكون القائف مسلماً مؤمناً عدلاً وأن لا يظلم أحداً أو يتهم ظلماً، والقيافة دائماً تكون في التعارض والتنازع بين رجلين فيحكم بالقافة ولكن دون الاتهام أو القذف وغيرها ومن ثم سنأخذ آراء الفقهاء والأدلة ومن ثم الراجح من هذه الآراء.