الفكر السياسي والاجتماعي عند قدامة بن جعفر البغدادي (ت 328هـ) وابن حزم الأندلسي (ت456هـ).

Abstract

الملخص: يمثل الفكر العربي الإسلامي سلسلة طويلة تحوي على عبقريات فذة متنوعة وكثيرة وعلى امتداد الرقعة الجغرافية من حدود الصين شرقاًً وحتى حدود فرنسا غرباً ولمدة أكثر من سبعة قرون، أبدعت فيها الحضارة العربية الإسلامية إبداعات قلما نجد لها نظيرا ً في الحضارات الأخرى فتركت لنا نسيجا ً متماسكا ً أصيلا ً متعدد الألوان. وموضوع بحثنا هذا يقتصر على الفكر السياسي والاجتماعي عند قدامة بن جعفر البغدادي (ت 328هـ) وابن حزم الأندلسي (ت456هـ). فيتبين لنا سبق هذين المفكرين في هذا المضمار وكذلك الماوردي (ت 450هـ) والغزالي (ت 505هـ) وغيرهم الكثير لأبن خلدون (ت808هـ). وبهذا لا يكون ابن خلدون وهو المبدع حقا ً والصرح الكبير في هذا المجال العبقرية الوحيدة في الفكر العربي الإسلامي. وإنما كان حلقة بارزة لهذه السلسلة العظيمة التي تكمل بعضها بعضا ً. وباختلاف وتنوع مرجعيات وثقافات وعبقريات المفكرين، بالإضافة إلى المسلمات الأساسية التي يشتركون فيها، جاءت نتاجاتهم متنوعة وثرية خصبة وقيمة في الإبداع والاتسام بالاصالة معبرة عن مشاكل عصرهم واضعة لها الحلول لرؤاهم المختلفة. لقد شغل موضوع السياسة والاجتماع بال الكثير من المفكرين والفلاسفة على مر العصور وفي مختلف الحضارات. وسنسلط الأضواء هنا كما قلنا على شخصيتين من تلك الشخصيات التي عالجت هذا الموضوع. فتناولنا أولا ً آراء قدامة بن جعفر البغدادي وفقا ً لسبقه الزمني لابن حزم، ثم لخصنا أهم أفكاره، وتناولنا من بعد، آراء ابن حزم الأندلسي السياسية والاجتماعية. ولخصنا أهم أفكاره في هذا المجال. ثم أجرينا مقارنة مع بعضهما ومع غيرهم من المفكرين أنا وجدنا ضرورة لذلك.